“大唐之春，不仅有花，还有血”

杜甫写马，写豪迈的文章。 无所适从空广阔无垠，真值得一死。 骆腾就是这样，万里横行。 但是，唐代也有舞马，是一匹让人愉悦舞蹈的马。 史载是每年8月初五玄宗生日，兴庆宫勤政下举行的盛大庆祝活动中，高潮部分是舞马衔杯向玄宗饮酒庆祝生日。 张在《舞马千秋万岁乐府词三首》中，说有西安元杯最后的宴会曲，低头烂醉如泥，说张曾是宰相，在诗中写作，亲眼看到时。

面对文献和诗中的舞马，我们只能展开想象，但在舞马龙杯的银壶上，舞马的形象生动地展现出来。 这个舞马龙杯的银壶图案只有马，没有伴郎。 凝固在银壶里的这匹马被做成下蹲的样子，前肢舒展，后肢弯曲，脖子上系着缎带，嘴里叼着玻璃杯。 银壶上的马全身练金，壶身研磨解决，两面跳着浮雕形状的镰金和马，黄白相映，熠熠生辉。

文物和诗歌，就这样唤起了人们对大唐盛世的想象。 在《花舞大唐春:何家村遗宝的解读》一书中，齐东方先生用这样生动的叙述笔调，表现了通过文物反映出来的大唐盛世。

何家村遗宝于1970年10月在西安南郊的何家村被发现。 一次房屋建设时偶然发现2个陶瓮和1个银罐，其中1000多件文物最多，共271件，金器总重量298双，银器总重量3900多双，光彩夺目，令人震惊。

除了前面提到的舞马龙杯银壶外，还有一个葡萄花鸟纹银香囊也很有名，我去过“国家宝藏”。 这部《花舞大唐春》的作者，北京大学齐东方教授正是那一期的国宝守护者。 这个香囊优美的制造技术自不必说，但最受赞赏的是，香囊被采用时，由于最内层的半圆形杯的重力和动动机环的作用，无论球体如何旋转，最内层的香杯始终保持着平衡。 香杯加入香料，防止点燃时火星外泄，也防止燃烧完的香灰散落，设计非常巧妙。 因此，香囊可以自由排列或四处悬挂，也可以作为手中的游戏使用。 女人随身携带着小香囊，不为人知。 走着走着，周围总是飘着沁人心脾的芳香，玉体飘香。 白易诗抚摸胸部，抚摸胸部，温暖小香囊，写下了这个香囊。 比起西洋香水，香囊可能更有雅趣。

之后的故事几乎家喻户晓。 在安史之乱中，玄宗逃出长安，经由马嵶坡，被官兵追杀，献上杨玉环送死，埋葬在马嵶坡。 然后玄宗从蜀回到京都，缅怀旧情，悄悄地将贵妃改葬。 但是，挖掘旧冢时发现，初登时被紫褥包裹，皮肤变差，但香囊还留着。 内官献上，上皇觉得它很悲伤。 那时，玄宗可能会想起自己

欣赏杨贵妃和牡丹的场面。 那天，他与贵妃赏花兴高采烈，呼李白作诗，花絮瑰丽，李白三曲连作，云思和服花，春风拂门槛，华浓，成为千古名句。

《花舞大唐春》的好处不仅在于对何家村出土的唐代遗宝代表性文物的详细介绍，还有对这些文物相关诗词和历史的记述，以及书中任何美丽文物的照片和线描图，都让我直观地感受到大唐盛世的繁花似锦。

关于何家村遗宝的主人，发现后众说纷纭，齐东方的推测目前最受学术界欢迎。 根据文物优势、埋藏地点、制作时代等新闻，齐东方推测埋藏这些宝物的人是唐德宗时代的租庸使刘震。 而急于掩埋这些宝物，则与安史之乱后唐代发生的另一个极其严重的叛乱泾源兵变有关。 这场兵变发生在唐建中四年(公元783年)十月至兴元元年(公元784年)六月。 事情的起因是唐朝将军李希烈包围了河南襄城。 为了解除襄城的包围，唐德宗敕令洼原等各路兵马救援襄城。 五千大军日夜兼程，路过长安时，天气渐渐变冷，累得饿了，但军队没有得到朝廷的银薪。 愤怒的官兵发动兵变，直奔长安，逃出了皇帝。 乱兵占领了大明宫举行的大典的含元殿，不仅造成了宫内财物的严重损失，还洗劫了首都，掠夺了居民坊。 急忙埋下宝物的租庸使刘震，没有机会挖出这些宝物了。 战乱平定后，京师夺回，大唐重臣刘震，因成为叛乱者命官，犯下十恶不赦罪，与夫人同被斩，何家村遗宝长眠地下，至1970年天日重逢。

文化财产和历史放在一起，我感到文化财产不仅凝聚着文明的光辉，还凝聚着文明血雨腥风。 朝廷不会给疲惫饥饿的官兵发银薪，但不吝身价，用纯金391克制作鸭莲花瓣图案的黄金碗。 不惜价钱，训练带着这样的骏马舞龙杯庆祝人的生日。 如果注意这些历史的不同观点，我认为我们不仅应该对国家宝藏致以无上的赞叹，对美丽文物所体现的光辉历史感到自豪，而且也应该时刻思考隐藏在这些文物背后的历史的无情和残酷。

对于任何宫廷舞马，它们的命运都和唐朝一样，都有着悲惨的命运。 几十匹舞马首先被安禄山范阳军掠夺，安禄山败亡后，舞马为其部的田承嗣所获。 一天，田承嗣军举行宴会，演奏曲子，这些舞马听着音乐跳舞。 天承嗣不懂舞马，以为马患了妖邪，命令军士鞭打，但舞马觉得自己舞跳得不好，越来越跳越旺，结果直到倒下死亡，才招致更狠的鞭打。

原标题:大唐的春天，不仅有花，还有血

值班主任:颜甲

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