“《清平乐》热播引起热议 跟着电视剧看古人怎么生活”
宋代珍珠妆唐代子午竾宋代太后凤冠
最近正在播放王凯、江疏影主演的电视剧《清平乐》。 改编自米兰淑女的小说《孤城闭》,以北宋为背景,还原了风吹草动的朝堂与理直气壮的儿女情长之间纷繁复杂、真实的宋仁宗。
这部电视剧的服装化道路非常精致,符合史实,称呼也非常精致,引起了众多观众的热议。 近年来,随着良心古装剧《知否知是绿肥红瘦》《长安十二时辰》等的播出,唐宋市井的生活中多了一点有趣的人。 那么,真正的唐宋生活怎么样? 电视剧中看起来奇怪的妆容、称呼、魅力食物,还有香道、茶道、插花是真实存在的吗?
容凤冠是用宋代的画像制作的
在《长安十二时辰》中,易烊千玺饰演的李必头的簪子被竖着插着,许多观众对此提出异议。 相关专家表示,在电视剧中,李必虽然大权在握,但他阅读道家的作品,总是手握灰尘,证明他有修道之心。 在唐代,许多神父都戴子午簪。 虽然是纵向插入的,但从左向右插入的卯酉竾到了明清时期渐渐出现了。
在电视剧《清平乐》中,皇后曹丹姝和许多宫廷贵妇人化了两鬓贴珍珠的妆。 另外,观众也吐槽过这个妆很丑,其实这就是宋代的珍珠妆。 与盛唐妆相比,两宋时期的女性浓艳不鲜艳,端庄,偏重清秀。 但是,宋代的女性以淡妆素雅为主,而且对面的装饰非常受重视。 例如花钿化妆,面条鞆。 剧中曹丹姝的珍珠妆是面条鞆的一种。 据说宋代珍珠不易得到,只有皇室贵族和上层阶级才能使用这种装饰品。 所以,珍珠化妆多为宫妃所用。 根据柯蒂斯《宫词》的记载,千官一色的珍珠玉上衣,紧紧地裹在宝带上,被称为腰。
另外,《清平乐》中出现了凤冠,太后刘娥的凤冠熠熠生辉。 百鸟王卓然独立于其他大小凤凰之上,珠翠环绕四周,凤凰展开双翅,呈俯瞰天下之势。 据考证,这个凤冠是参考宋昭宪太后的画像复原设计的,刘娥戴的红珊瑚、珍珠项链和外套的设计,都非常接近原图。 曹丹姝戴的凤冠也是高度复原宋代皇后凤冠制作的。
叫姐姐和叫姐姐完全不是一个概念
在《清平乐》中,宋仁宗的长女公主徽柔称呼皇后为女神,称呼自己的生母为姐姐,搅乱了许多观众。 专家称,在宋代,姐姐和姐姐的意思完全不同,绝对不能混用。 在皇室,皇子皇女称呼妃嫔的生母为姐姐,嫡母(皇后)为女神。 关于姐姐,是姐妹之间的称呼,家里的女儿,父母通常叫姐姐。 比如宋仁宗的女儿福康姬,仁宗可以叫她姐姐。 仁宗的十女庆寿公主叫福康姬为姐姐,福康姬叫庆寿公主为十姐姐。 哥哥的使用方法也很相似。
时代剧盛行,皇帝叫万岁,自称朕,皇子皇女们很多人认为他必须叫父皇。 否则,在宋代,大臣或王后通常称呼皇帝为官家,皇子皇女们称为父亲。 皇帝只在劝告和重大场合自称朕,一般情况下自称吾或我。 相对来说,我比我正式。 根据《宋史卷三本纪第三》,(太祖)九月壬申、狩近郊、每只兔子、马都掉到地上,用带刀将马刺死。 然后后悔说。 “我是天下之主,轻则耕田,如何得罪马哉!
美食宋代的蜜饯非常接近现代的
在《长安十二时辰》中,张小敬吃的水盆羊肉、胡饼、火晶柿子等引起了观众的关注。 那么,这些食物真的存在吗? 其实,水盆羊肉是由商周期的羊臐进化而来的。 水盆羊肉以羊肉为主要材料,是陕西地区汉族自古流传下来的小吃。 水盆羊肉的正式吃法是,一碗羊肉汤做两个胡饼、一个泡馍、一个肉夹馍,用大蒜、大蒜拌匀,辅助羊肉辣子。 肥而不腻,独特的味道。 胡饼多次出现在剧中,被打上强烈的唐式烙印。 民间多以核桃为馅,在年糕面上撒芝麻。 高温烘烤后,焦糊的香气诱人,酥脆可口。 保质期长。 胡饼传入中原后经过改良,分为有馅的和无馅的。 根据食客的需要,丰俭是自由的。 没有馅的和南特相似,有馅的和烧饼相似,有馅、肉、素、咸、甜。 如《唐语林》所述,时豪家吃羊肉一斤,层布于巨大的胡饼上,中间以青椒、丰饶、润为酥,放入炉中逼进,等待肉的一半熟食,被称为古楼子。 这样的羊肉馅饼,一般家里不会花。
《知否知是绿肥红瘦》中出现了玫瑰酥饼、莼菜、肘子、樱桃烤、冰酥奶酪等美食,《清平乐》中则是蜜饯水果、成吉思汗、鱼蓉粟米羹、荔枝白腰、煮菜的意思葫芦 史料记载,这些美食基本上是宋代流行的饮食。 特别是宋代制糖技术发达,为了制作蜜饯果实设立了蜜煎局,蜜饯果实的制作更加精细,迅速发展为蜜饯、蔗糖干制两种制造方法。 在《清平乐》里看到的蜜饯水果和我们今天吃的蜜饯食品很接近。
香道唐宋两代焚香是生活风气
这些电视剧里会出现香味。 另外,烧香这个场景也是很多古装电视剧的必备订单。 关于香道,我采访了养生香的代表传承人李晓光。 介绍说,唐代是一个繁荣的时代,拥有雄厚的香药,香品在制作和采用上进入了精细化和体系化的阶段。 对成熟的和香技术和药理的了解和应用,药香配方和制备技术已经基本完整。 王孙思邈写的《千金要方》中光熏香就有五首。 此外,《女翼方》、《广济方》、《外台秘要》有大量记载,根据处方制成的成品香有香丸、香饼、香粉、香膏等形态,同时用法也不同,除熏外,还含在内服、口中、穿着 在《长安十二时辰》中,李与檀棋对话。 长安市内习惯用香的有十一人二人,数十万人。 大唐的香盛景令人震惊。 长安城的各店铺都有自己的香料调配法秘方,也可以看出对各个香方的保护程度。
另外,《长安十二时辰》中,闻记香屋里有降艺神香,据说其香味强烈而尖锐,令人难忘。 李晓光告诉记者,艺为艺草,又名艺香草,气味浓郁,留香能力强,散发着多年的气味,经久不衰。 传说这是唐代常见的香料。 除了唐朝香事盛行、被贵族广泛着迷的沉香之外,降真香、玄参、艺香、藿香、郁金、甘松、乳香等都是常用香料。 其中,降真香又称降神香,应该和电视剧中的降艺神香很像。 降真香多产自中国南部各区、东南亚和印度。 文学家嵇涵所的《南方草木》中,叶细茎如竹根,极为坚固,重有皮,花白,子黑,放酒,历二三十年不腐,茎断在烟焰中,时过境迁,化为紫香,落神 综上所述,降真香自古就被作为香料燃烧,自古以来也有降神的美名。
宋代与其他朝代相比宫廷生活比较节俭。 但是,随着社会迅速发展,上层社会使用香药食品越来越盛行,任何情况下都频繁使用香,香料用量巨大,贵族以香药食品为盛礼。 到了宋代,中国的香文化迅速发展到鼎盛时期,焚香逐渐成为社会各阶层参与的生活风尚。 《清明上河图》中描绘了许多香屋。 例如,刘家的彩色沉檀香选香屋是专门从事高级沉香和檀香的香屋,它们的存在印证了当时香的普遍性,也在一定程度上反映了当时香文化的普及程度之高。
花道宋代的花道借物言志
在《知否知是绿肥红瘦》和《清平乐》中,多次出现插花的场景。 另外,剧中也介绍了插花是当时上层社会流行的技艺。 玖木生花事主理人、小原流花道二级教授协家元、德式自然风准一级教授霍翠红介绍说,花道的起源形成于隋末唐初,用于供奉寺庙。 之后进入宫廷,在民间流行。 当时,花道不仅是插花和庭院的布置,连簪花也是花道的体现,甚至出现了《花九锡》《春盘赋》等花道专门的理论书。
华道在宋代鼎盛时期发展迅速,已经形成了专门的艺术范畴,出现了文人花道,在花道上表现出了自己内心的纯洁。 宋代,文人花道注重一种风格,用极简单的方法通过枝条的伸长和向上等来表现插花人的清雅情趣,除了对花艺的迷恋之外,借物言志的复制品也略有增加。
苏辙的《戏题菊》中写着,春天开始种菊助盘蔬菜,秋天晚上开花插酒壶。 杨万里也在《赋瓶梅花》中写道:“胆样银瓶玉样梅,此枝折断未全开。” (() ) ) )0/k0/)为了怜悯山里,呼唤诗人几件事件。 茶道的茶汤很重口味
茶道将在《清平乐》、《知否知否应是绿肥红瘦》、《长安十二时辰》中登场,但那时的茶与我们现在喝的茶有很大不同。
据介绍,唐代的茶汤中混合有葱、姜、花椒、大枣、桂皮、橘子皮、薄荷糖等材料,另外在茶汤中加盐,味道会有些沉重。 宋代的点茶在喝茶前将团茶、饼茶擂碎或碾碎,放在火上烤后,放入茶臼里捣碎,用小石臼磨成粉末。 泡茶之前,先用瓶子烧水,再把细细碾碎的茶末放进茶杯里,加入一点沸水,先调油,然后泡茶。 点茶的时候,一般是用水壶往茶碗里加水。 点火的时候要有节制,不能破坏茶面。 因为像蜻蜓的水,所以叫做泡茶。 然后,另一只手用茶筅旋转,掸掉杯子里的茶汤,使开水花(泡沫)竖起。 要泡好茶,在这个过程中需要注意调合油。 第二,有节奏地注入水是必要的。 第三,妥善运用茶筅支付。 只有这样,才能泡出最有效的茶。 而这位高手茶高手,被时代的人称为三昧之手。 北宋苏轼在《送南屏谦师》中说:“道人晓到南屏山来试茶三昧之手。”
我们现在喝茶是泡茶的做法,这种喝茶的做法从明代开始兴起,一直延续到现在。
原标题:配合《清平乐》热播的电视剧看古人是怎么生活的□本报记者张晓涵
值班主任:李欢
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